恋物

万卓、阿木、正杰和我，徒步向着文海进发。连日阴雨，一路泥泞不堪。明智的我穿了雨靴，猪儿一般享受泥沼。手长腿长显得身材不成比例的万卓，并不十分灵巧地在山石上跳跃，调整着重心，以免滑入泥潭。那种属于19岁的生涩与热忱，令我想起手足无措的少年时代。生命就是这样一次次在摸索中达成谐调。

文海游人罕至，比拉市海更多一分神秘。乌云浓淡相宜，潇洒地铺溢开，天空恰似一幅泼墨山水。云朵在山间留下或深或浅的投影，凝眸处，牛羊做伴。

我们与一切外物相遇，不可着意，不可绝缘；着意则滞，绝缘则离。和干净的人做一次干净的行走，把妙赏与深情还诸天地，每个人带着隐秘的变化各赴前程。

君自珍重，后会有期。

为什么意识形态总是伴随着种种贬义而出现？也许因为它实际是他人的，而非我们自己的思想？我们排斥它，就像我们害怕追问自己珍爱的观念，因为我们担心其基础比我们所愿意承认的更不牢靠。

内蒙并未表现出期待中的苍凉与神秘，只有拂晓时分阴云密布的天空引人遐思。这个时候一个个蒙古包仿佛一座座坟，兀自立在辨不清是草原还是戈壁的大地上。偶有人影掠过，枯魂野鬼般苍白。后来天亮了，太阳出来，鬼影成为肉身，意味不复存在。姑娘脸上带着廉价的笑容，有点鲜艳，有点脏。我怀疑世间没有玫瑰，只有塑料月季。

每天有一段吐露秘密的时间，并未有人表现得过分好奇，语气平静，就像在讲别人的故事。这个时候经验依赖叙述而存在，世界只在语言里绽放或者枯萎。慢热的叙述者拿捏着生涩的词句，叫人分不清虚拟的是故事本身还是语气。有节制的试探和反馈成为声音的游戏，清楚晓畅在这种气氛下显得多余，自有一种节外生枝的方式将人们连系。

我可以比你拥有更多的笑，更热烈的举止，更会获取与享受爱，这样你便无法辨认出我。但是更多的时候我小心经营我的恨。一个只懂感恩的人是怯懦的，这不是美德，美德是不敢体认危难的人编织的谎言。